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第2186章 三分什一税?

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一税,后果怕是比反对兜售赎罪券还严重。因为,什一税是教会的主要收入来源,比赎罪券重要多了。

    “这样吧,你以后宣传时,就说让贵族、地方教会和教廷三三三均分什一税。理由嘛,就抨击地方教会贪腐严重,无法给教廷上交足够的什一税。如果贵族们参与进来,就能帮助监督地方教会。即使上交三分之一的什一税给教廷,也远比现在多多了。”腓特烈三世提议道。

    “给贵族三分之一?他们会不会嫌少?”加尔文皱眉道。

    腓特烈三世摆摆手,道:

    “不少啦,我萨克森选侯领,一年的什一税高达几十万金币。三分之一,也有二三十万金币了。而且,我们不能急啊。只要有了开头,贵族们能插手什一税了,以后就能慢慢地架空教会,最终拿到全部的什一税。现在最困难的,就是把手伸进什一税里面去。只要开了口子,后面都好办。”

    腓特烈三世不愧是老狐狸,他知道,一下子想要争夺全部的什一税,肯定会引发教会的剧烈反弹。所以,他没一下全要。而且,他还熟悉教廷和地方教会的矛盾。那就是,什一税上交给教廷的比例很少。

    因为,腓特烈三世曾经也当过教士,后来因为弟弟无能,才回家继承选帝侯的位子。他知道,教会现在很腐败。很多地方教会,截留了大部分的什一税。然后,贿赂罗马教廷负责本教区的枢机主教。这样,就能免除很多什一税。理由很好找——自然灾害呗教廷又不是fbi,不会派人去查

    而枢机主教们,也只顾自己捞钱,不在乎教廷能收到多少税收。本来该给教廷上交10万金币的,只要送给负责的枢机主教一万金币,他就能收钱办事,帮忙找借口,免掉大部分什一税,甚至全部,只要送得够多

    腓特烈三世提出贵族、教廷和地方教会三分什一税,并由贵族监督和执行什一税的征收,能让教廷的什一税收入提升一大截。因为,现在教廷能获得各地的什一税,远不及三分之一的水平。要是各个教区都把三分之一的什一税老实上交给教廷,教廷早发了。

    所以,熟悉教会的腓特烈三世,提出贵族、教廷和地方教会三分什一税的方案,地方教会和罗马枢机团的红衣主教们也许会反对,但教皇绝对不会。因为,这样会大大增加教廷的税收。这比乔瓦尼主教搞的兜售赎罪券要多多了,而且长期稳定。毕竟,兜售赎罪券是一阵一阵的,销量说不准,毕竟看买家心情不是?又不能强卖。而什一税是强制征收的,除非遇到天灾,不然每年的收益很稳定,上下差距不大。

    只要是聪明的教皇,很容易就能计算出得失。而当今教皇尤利乌斯二世不仅聪明,而且铁腕强势。只要对教廷有利,恐怕这位教皇陛下不会在意地方教会的反对的,枢机主教们的反对也没用。因为,教皇是终身的,不担心被枢机主教们弹劾掉。换个比较弱势的教皇,都未必有这破例,但尤利乌斯二世显然例外

    这样一来,教皇乐意,贵族们乐意,三方势力两方赞同,且联合起来不比地方教会差,还是有机会做成功的。

    比如在德意志地区,别看主教国很多,可主教们是花钱贿选得来的位置,上位后就知道拼命捞钱,根本不会愿意花费大量钱财去维持强大的军队。而贵族们不同,他们往往比只顾捞钱的主教们更重视军事,兵力也更多。所以,别看德意志地区主教国很多,可军事实力加起来,肯定不如世俗的诸侯国们加一起强。

    教皇有大义名分,贵族们手里有兵,两者加起来,地方教会就不得不掂量下了

    而那些普遍财政不好的贵族们,为了那三分之一的什一税,肯定敢拼。毕竟,这钱又稳又多,谁不眼红?
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